Сообщение о распределении не заставило себя долго ждать.

- Доброго времени.
Сообщаю, что вы зачислены в группу мэтра Базиля. Прошу пройти в соответствующую тему и приступить к занятиям.
С уважением,
V-Z

Выклянчив у комнаты книгу с чистыми разлинованными страницами и карандаш, Форест направился на поиски аудитории.

Долго искать не пришлось, поднявшись на третий этаж башни, он буквально врезался в дверь аудитории.
Постучав и дождавшись приглашения, Форест вошел.

- Мир вашему дому и доброго всем здравия.
Поклонившись мэтру, Форест занял столик в дальнем темном углу, дабы не отвлекать остальных учеников от занятий своим присутствием.
Прочитав задание, он стал вспоминать, как обставил свою
комнату.

Получив разрешение, Форест направился на второй этаж – подыскивать комнату.
Нужна была комната с окнами на восток, потратив некоторое время, нужная комната нашлась.
Сняв капюшон, Форест вошел.
Прямо напротив двери располагалось большое окно.
Оказавшись в совершенно пустой комнате, он сначала удивился, но вспомнив слова привратника, приступил к благоустройству своей будущей кельи.

- Так, начнем со стен.
- Вы не могли бы сменить материал стен на серый гранит?
Комната послушно исполнила просьбу нового жильца.
- Спасибо.
- И не могли бы сменить окно на два, но узких и вытянутых по вертикали, без рам и стекол, разделяющих стену на три равных отрезка?
Большое окно затянулось, а в указанных местах появились окна нужного размера и вида.
Комната погрузилась в полумрак.
- Спасибо.
- И не могли бы еще сделать, дверь, желательно из массива дуба, оббитую железом, толщиной десять сантиметров, с маленьким закрывающимся смотровым окошком чуть ниже уровня глаз?
Звуки, доносившиеся из коридора, пропали.
- Спасибо.
- Можете добавить немного искусственного освещения, а точнее паникадило на двенадцать восковых свечей в центр потолка?
По стенам пробежали блики от огня, и келья наполнилась желто-оранжевым светом.
- Спасибо.
- Не могли бы вы сделать вход в ванную с туалетом в левой стене, ближе к окну?
В указанном месте появилась небольшая дверь аналогичная входной, только без смотрового окошка.
- Спасибо.
- Вы не могли бы поставить небольшой деревянный письменный стол, с тремя ящичками к левой стене, у окна, к столу – два деревянных стула со спинкой, а на стол подсвечник на три свечи?
В келье ослабло действие эха.
- Спасибо.
- Можно в углу комнаты, что у стола, выше уровня глаз сделать иконостас с ладанкой? Иконы у меня свои.
- Спасибо.
Расставив иконы по местам, Форест зажег ладанку и положил свежий ладан из своих запасов.
Келья наполнилась сначала терпким, а затем приятным благоуханием.
Форест вернулся к входной двери и повернулся лицом к окну.
- Вы не могли бы сделать справа от меня: у двери – вешалку для одежды и подставку для посоха; в правом углу - книжный шкаф, а слева в углу шерстяное одеяло вместо кровати и небольшой сундук для разных вещей.
Келья полностью избавилась от эффекта эха и, наконец, приобрела жилой вид.

Наконец Форест поставил свой посох в подставку, а дорожную сумку повесил пока что на вешалку, разобрать ее он успеет и позже, а сейчас необходимо принять ванну и постирать рясу.
Зайдя в ванну, Форест впервые за последний месяц взглянул на свое лицо в зеркало: Отрешенный взгляд карих глаз предательски выдавал доброту, но строгую, и иногда жестокую (Истина – иногда бывает просто невыносимой); Чуть широковатые, почти горизонтальные брови; Губы – почти не знакомые с улыбкой; Длинные и черные, как смоль, волосы, собранные в хвостик; И столь, же черные борода и усы. Все это обрамлено в худощаво-угловатое лицо.
- Мдаа…
Закончив экскурсию по своему лицу, он все-таки продолжил начатое дело…

Наконец, приведя себя в порядок Форест, принялся разбирать сумку.
Серебряная фляжка освещенной воды и мешочек сухарей отправились на стол:
- Перекушу чуть позже.
Комплект сменного белья сменил дорожную одежду.
Белые льняные рубашка и штаны, подпоясанные черным кожаным поясом с нанесенными на него словами молитв. Черные носки и коричневые кожаные ботинки.
- Думаю, данная одежда будет к месту.
Не хотелось бы мне привлекать излишнее внимание к своей персоне, надеюсь, ремень пристально разглядывать не будут.
Судя по допросу, устроенному мне привратником, люди, относящиеся к монастырю и религии, появляются здесь не часто.
Дорожная библия и Бронзовое распятие с изображением Христа, отправилась на среднюю полку книжного шкафа на заранее постеленный отрез белого бархата, а карманное Евангелие и столь же карманные Молитвослов и Псалтырь, соответственно разложились по карманам рясы.
Лишь небольшой образок Богоматери со Спасителем лег в нагрудный карман рубахи.
Мешочек с запасами угля и ладана отправились в ящик стола, а небольшое бронзовое кадило, состоящее из двух полусфер и цепочек, повисло на иконостасе.
Бронзовая чаща и кисть для таинства освящения отправились в сундук.
Достав из сумки небольшую резную шкатулку из липы, с выполненной на верхней крышке искусным мастером иконой «Тайное Вечере» и покрытую очень хорошим лаком, Форест убедился в целостности ее содержимого:
Золотая Священная чаша с изображенными на ее стенках фрагментами икон, символизирующая «Святой Грааль»; Золотая ложечка – размером, примерно, с чайную, но ручка немного вытянута, и оканчивающаяся крестом; Стеклянная бутыль с «Кагором» - освященным монастырским вином, символизирующем Кровь Спасителя; И, завернутый в ткань, Освященный хлеб, символизирующий Плоть Спасителя.
Убедившись в целости святыни, Форест закрыл шкатулку и поставил ее на полку, рядом с Библией и Распятием.
Отправляя меня в дорогу, игумен преподнес мне в дар эту шкатулку со словами:
- Там, куда тебе предстоит отправиться, едва ли найдется священник, и таинство Причастия Святых Даров Тебе придется исполнять самому, благо, ты не раз помогал мне, и знаешь, как это делается.

- Ну, вроде, теперь все. Дорожная сумка показала свое дно. Теперь осталось только дождаться сообщения о своем распределении.

Закончив дела, Форест погрузился в молитву.

Такого агрегата, как Телевизор, в моей семье небыло и, надеюсь, небудет никогда.
Когда прихожу к каму нибудь из тех у кого есть эта машина по производству зомби, прошу, обычно, его выключить, если конечно это представляется возможным.
Новости о важных событиях узнаю обычно от друзей и знакомых.
А все необходимо-интересное смотрю через инет.
Правда, и здесь рекламы хватает, но она не такая навязчивая, и не вклинивается посреди фильмов.

Без коментариев...

- Про город: его и городом, то сложно назвать – скорее поселок городского типа.
Одним словом в одном конце чихнешь, с другого конца услышишь: «Будь здоров!»
Но я его помню смутно: Во первых – потому что жил там только до семи лет, а во вторых – потому что всегда избегал общества людей.

А по поводу церкви – Вы правы, Православие является одной из ветвей Христианства.
Основной акцент, которой делается на спасение души, путем глубокого познания и исправления себя.

Не успев покинуть библиотеку, Форест услышал свое имя и несколько уточняющих вопросов.

Судя по тому, как привратник сделал акцент на «обычной семье» - ему каждый второй претендент говорит, что он родился в подобной семье.

- Простите, что не указал сразу.
Семья моя живет в городе Братске, хотя я очень сомневаюсь, что вам приходилось слышать о нем.
Обитель принадлежит к Христианской Православной Церкви.

- Спасибо за ответ, я надеюсь, что мнение про универсальную судьбу – лично Ваше, я не сомневаюсь, что Вам, как Архивариусу, ввиду вашей профессии, несложно под каждое приключение составлять отдельный образ, Вы живете среди книг, а каждая книга – это образ.
Но что делать простому смертному, не имеющему под рукой такой библиотеки, и не наделенного даром писателя?

Получив ответы на интересующие вопросы, Форест поклонился Архивариусу,

- Я пойду в приемную, наверно уже подошла моя очередь, Спасибо еще раз.

Ожидая зачисления в Академию, Форест обратил внимание на маленькую дверь под главной лестницей. На двери висела табличка с надписью «Библиотека».
По моему мне сюда – Форесту не хотелось беспокоить своими глупыми вопросами привратника Академии, у него и без меня дел хватает, а он не сомневался, что аналогичные вопросы задает почти каждый новичок.

Постучав, и дождавшись приглашения, Форест вошел.
Увидев надпись на плакате, он убедился – ему действительно сюда.

- Извините за беспокойство, многоуважаемый Архивариус, Вы не могли бы пролить свет истины на интересующий меня вопрос?
Я неоднократно слышал в стенах данной академии слово «квента». Судя по тем фразам, в которых оно употребляется «Квента» - это что-то вроде досье, но я не уверен правильно ли я понимаю значение этого слова.
Является ли квентой тот рассказ, который повествует каждый новоприбывший многоуважаемому привратнику или это должно быть отдельное письмо, написанное лично привратнику?
И, если это все-таки письмо – то не могли бы вы дать образец, по которому можно составить данный документ.

Задав интересующий вопрос, Форест в ожидании ответа погрузился в молитву.

Войдя, Форест поклонился и поприветствовал хозяина дома и всех присутствующих:
- Мир вашему дому.
Отойдя к дальней стене (чтобы не слышать чужих разговоров), в ожидании своей очереди, он продолжил исполнять молитвенное правило, так и не законченное в пути.
Как и всегда, Господь приурочил окончание правила к наступлению очереди Фореста рассказывать о себе. Подойдя к столу, он спросил,
- Если позволите, я начну свое повествование.
Получив утвердительный ответ, продолжил
– Зовут меня Форест, но это мирское имя. В обители, при крещении, мне дали имя Александр, в принципе, его я слышал гораздо чаще в обращении ко мне, так что не буду против, если меня будут так называть.
Родился я в обычной семье. Отца ни разу не видел, Мать воспитывала меня до семи лет. Видя мою склонность к религии, которая проявлялась в большом интересе к религиозной литературе и самостоятельным посещении богослужений, благословила меня на монашескую жизнь.
В монастыре сначала сомневались – смогу ли я выдержать такой образ жизни, но впоследствии убедились в моей решимости посвятить себя служению Богу. Настоятель монастыря вскоре стал мне духовным отцом, ведя меня по - этому тернистому пути.

Многие думают, что чтобы стать монахом – достаточно просто уйти в монастырь, но это не совсем так.
Новообращенные обычно пребывают в послушании у братии, причем в послушниках пребывают довольно длительное время. Месяц, год, десятилетие, вся жизнь.
Все зависит от силы веры в Бога. И от того, какое призвание тебе даровал Господь.
Бывает, что через месяц после принятия человека в монастырь – он становится игуменом.
А бывает, что он так и остается послушником.
Как, например, в моем случае.
Но не думайте что из этого лучше, а что хуже.
Для каждого – свое.
Даст Бог - и я стану монахом, а нет – и на том, спасибо. Итак, он сделал для меня больше, чем я заслуживаю.
Но, да ладно, вернусь к заданному вопросу:

В послушниках я пребывал последние семнадцать лет моей жизни, исполняя поручения братии монастыря и игумена, но месяц назад мой духовник сообщил мне, что мое пребывание в обители подходит к концу.
- Дисциплина нашего монастыря не соответствует твоему духу, тебе нужны более жесткие рамки жизни, иначе ты не достигнешь своего предназначения.
Провидение мне указало, в тонком сне, ту обитель, где ты найдешь себя.
Указав мне путь, он сказал:
- Иди прямо, никуда не сворачивай; Господь выведет тебя к ней.
- Послушавшись его наставления, я и оказался тут.

Закончив свой рассказ, Форест отошел немного в сторону, дабы не мешать другим, ожидая дальнейших вопросов.

Неспешной походкой странник вышел на лесную поляну, осмотревшись, он скорректировал свое направление движения, благо, верхушка башни уже показалась за макушками деревьев.

Молодой человек выглядел немного странно, собственная внешность заботила его меньше всего, - серая ряса подпоясанная обычной веревкой (покроем напоминающая монашескую, но монахи носят, как известно, черные рясы) и капюшон, скрывали почти все тело от посторонних глаз. Оружия при нем не было, если не считать оружием простой дорожный посох из дуба.

Форест - а именно так звали молодого человека, подошел к основанию башни и второй раз за все время путешествия поднял взгляд. Осмотрев вблизи архитектурный ансамбль башни, он отметил искусство зодчего. Хотя за все 23 года его жизни он видел лишь монастырские стены и купола храмов - и эта конструкция как-то не вписывалась в его представление о том какие должны быть башни. Но она ему все равно понравилась своей простотой и надежностью (судя по мхам и лишайникам у основания - башне несколько сотен лет, а стены оказались не затронуты влиянием окружающей среды, создавалось такое впечатление, что свет, вода и ветер обходят башню стороной)

Вы, возможно, спросите - что привело монастырского послушника в такое место? Ответ прост - наставник Фореста, он же, по совместительству настоятель монастыря, промыслом Божьим, установил послушание в виде обучения в стенах данной академии.

Послушание очень интересная вещь. С одной стороны ты обязан во всем слушаться и беспрекословно выполнять порученное тебе учителями, наставниками и командирами. С другой стороны - демоны также не могут ослушаться твоих приказов. (особенно подкрепленных молитвой к Богу - молитва очень сильно терзает демонов заставляя нападать на молящегося рассеянием мыслей, сном или просто посторонним шумом. Вот только ударить напрямую не могут - Творец не позволяет. "И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту". Бытие 3 - 14,15.)

Подойдя к вратам, Форест постучался...