Колдовской мир, в кусочках

[Leomhann >>>]

Возвращаясь к вопросу о кочевниках. Спасибо Кысь за пинок к исследованию этого вопроса ))))
Также приглашаю к дискуссии.

Под катом - небольшая компиляция того, что нашла в литературе по вопросам быта кочевников.

Степная культура и кочевая культуры в определенном смысле понятия идентичные, но есть качественные различия между ними.

Кочевье – это особая социокультурная система, специфический культурный тип, связанный с особым образом жизни, мировоззрением, ценностями и т.п. Кочевой образ жизни народов степи сыграл важнейшую роль в создании оригинальной культуры и формировании других социальных систем. Кочевание представляет собой уклад жизни людей, приручивших животных для обеспечения своей жизнедеятельности. Кочуя вместе со своим скотом, пастушеские народы осваивали естественную природу, идентифицируя себя как ее часть. Ментальность кочевников определяется в первую очередь их хозяйственно-трудовой деятельностью – разведением, выпасом и содержанием одомашненных четвероногих животных для получения молока, мяса, кож и т.д. Культурно-историческое развитие мира кочевников – это история постоянных конфликтов с оседлыми земледельческими народами. Дифференциация между кочевым пастушеским и оседлым земледельческим образом жизни заключается в проблеме территориальности, природных ресурсов и культурно-поведенческих норм.
Кочевники как самые подвижные категории населения, были подвержены частым передвижениям в поисках лучших пастбищ для скота, являлись основными проводниками культурных связей между кочевыми, охотничьими и оседлыми народами. На культуру и искусство кочевников большое воздействие оказывали входившие с ними в соприкосновение народы земледельческой культуры. Но не следует преувеличивать значение этих контактов. Кочевники перенимали у других народов только то, что соответствовало их эстетическим вкусам, что могло быть использовано в их довольно сложном кочевом скотоводческом хозяйстве
Основным занятием кочевников-степняков было скотоводство. Они разводили крупный рогатый скот (быков, яков, сарлыков), лошадей, овец, коз и верблюдов. Существенную роль в хозяйстве кочевников играла охота.

Кочевники привлекали и дополнительные источники жизнеобеспечения. К ним относились такие формы ведения хозяйствования как охота, рыболовство, собирательство и земледелие. Так, одним из любимых занятий кочевников была охота, и зачастую она служила тренировкой навыков ведения военных действий.

Я предлагаю для наших степняков взять скомпилированную модель ранних скифов и поздних эфталитов.

Основным божеством является Небесный Отец, Далаар. Изображений богов, алтарей или храмов не существует. Боги получают в качестве жертвы животных, обычно лошадей. Животных душат, а их мясо готовят на огне, разведенном на их костях. Кусок мяса бросают в огонь.

Такие природные образования, как горы, реки и озера, тоже служили предметами поклонения. Горные вершины и перевалы являлись обиталищами духов, и каждый прохожий должен был выразить им почтение, положив камень на "обо", кучу сложенных камней.

В обществе наблюдается социальное неравенство. Есть вождь - обычно харизматичный лидер, но в последнее время намечается тенденция к наследственной власти. Есть шаманы, искусныме лекари и прорицатели, пророчествующие в состоянии транса. Шаманизм, наследие древнейших времен, тесно связан с культом почитания предков - духи предков покровительствовали шаманам - и с изгнанием злых духов. Многие обычные жертвоприношения производятся также шаманами.

Живут не изолированно. Торгуют с оседлым населением, обменивая продукты животноводства на зерно, ткань и ремесленные товары. Кроме того, кочевники покупают оружие, а также предметы роскоши, которые скрашивают им тяжелую кочевую жизнь. Однако, считают, что земледельцы разрушают их пастбища и при удобном случае готовы мстить за это.

Жилище их — кибитка на колесах — удобно. Во-первых, шатер значительно лучше защищает от ветра и мороза, чем промерзающие стены земляного или каменного дома, и, меняя стоянку, всегда можно найти место, обеспеченное топливом. Во-вторых, в жилище на колесах жить более безопасно, так как со всем имуществом можно уехать от врага, что коченвики и делают. Кожаная одежда их прочна, легка и удобна. Отсутствие изнурительного труда и постоянные занятия охотой способствовуют физическому развитию.

Эфемерность, непрочность и изменчивость судьбы требуют постоянного соблюдения системы многочисленных запретов. Вот лишь некоторые из этих запретов или поверий, чья основная часть связана с юртой, семьей и личным имуществом кочевника. Нельзя лить воду в очаг, плевать в него, перешагивать через огонь, касаться огня острыми предметами, кидать в него грязь и мусор — все это оскорбляет дух домашнего очага. Нельзя свистеть в юрте — это сигнал, созывающий злых духов. Нельзя наступать на пролитое молоко: «белая пища» священна. Нельзя отдавать что-либо левой рукой, продавать любимого коня, ругаться при старших, сидеть на пороге или спотыкаться о порог, входя в юрту и выходя из нее. Если споткнулся, положи кусок кизяка или ветку в очаг, иначе частица благодатиможет уйти из дома.

Степняки очень уважительно относятся к природе. Такое отношение хорошо проявляется, помимо всего прочего, в чутком и бережном обращении с лошадьми. Слова «степняк» и «лошадь» — синонимы; они нераздельны друг от друга. Об искусности обращения кочевников с этими животными сложены целые легенды. Они управляют лошадьми с незапамятных времён без помощи рук, чтобы они оставались свободными для стрельбы из огнестрельного оружия или защиты от врагов. Детей с раннего возраста, ещё до того как они становятся на ноги, учат объезжать неукрощенных лошадей.

Лошадь была и остается основным видом транспорта, и большинство обычаев связаны с лошадьми. Например, в гонке Ат-Чабыш юноша верхом на лошади должен догнать и поймать девушку, которая также мчится на скакуне. Приз для юноши — поцелуй девушки.

Традиционный способ женитьбы состоит в том, что молодой степняк выбирает девушку, которая ему нравится, и усаживает её к себе на коня. Женщины используют своего рода подсказки для юношей, чтобы они не совершили ошибку в выборе невесты: если у женщины коса лежит на правом плече впереди, это означает, что она замужем; если коса на левом плече — она не замужем; если коса свободно свисает на спине, значит, женщина - вдова.

Моногамия. Женщины у степняков хозяйственны и спокойны.

Одежда мужчин состоит из коротких кожаных кафтанов (туго перетянутых поясом) и длинных плотно облегающих кожаных штанов или широких шерстяных шараваров. Кафтаны носятся мехом внутрь. По их краям располагаются узоры, а на спине находится орнаментная полоса. Кафтаны знатных кочевников украшается яркими вышивками и разнообразными аппликациями, а парадная одежда расшивается множеством золотых украшений. Штаны носятся либо на выпуск, либо вправлялись в невысокие, мягкие, перевязанные ремешком возле щиколотки полусапоги ( известные ролевикам как «скифики»). Нередко кожаные штаны украшались «лампасами» и разнообразными вышивками. Кожаный пояс служит для подвешивания колчана (с левой стороны) и меча или кинжала (с правой стороны).

Женщины носят одежду из шерсти, растительного волокна конопли и кожи. Наряд к во многом зависитт от их социального положения. Одежда простых женщин чаще всего состоит из длинного платья, поверх которого надевается накидка. Но одежда женщина украшена всегда богаче мужской, рисунки сложные и символичные. Так, маленькие птички на платье незамужней девицы означают детей, которых она надеется родить будущему мужу.

Стоит отметить, что е женщины пользуеются средствами по уходу за телом и косметикой. Они трут об шершавый камень щепки кедра и других хвойных деревьев, заливают их водой, после чего образовавшейся густой массой натирают все тело и лицо для лучшего очищения кожи. В большом почете у них кохль - подводка для глаз из перетертых семян растений, глаза подводят густо. Также они используют благовония и румяна.

Сообщение отредактировал Леоката - 4-02-2013, 7:50

[Leomhann >>>]

Алеран

Хватит мне харизму заплюсовывать
Я всего лишь честно выполняю свои обязанности сомастера

Краткий курс вампирологии для начинающих.



Итак, дорогие адепты, что мы знаем о вампирах?
Нет-нет, не надо кричать с места, поднимайте руку.

Верно, вампиры нуждаются в крови: они насыщаются ею каждую ночь, однако, чем старше вампир, тем меньше его потребность, а древние создания могут годами обходиться без неё (находясь при этом, правда, в особой форме анабиоза) . Наиболее предпочтительна для вампиров кровь людей, однако кровь животных также может употребляться ими, правда, давая более слабое насыщение и пополнение сил. Они не стареют с возрастом, (хотя время накладывает свой отпечаток на их внешность, особенно если они ведут активный образ жизни и не впадают в многолетнюю спячку) Известны случаи, когда те, кто был обращен юным, возмужали

Что? О нет, вампиры не боятся солнечного света, он приносит им лишь легкий дискомфорт ( Чем старее вампир, тем свет для него менее губителен. а вот сразу же после обращения несколько лет вампиры остерегаются света. Потому крестьяне и уверены, что свет их губит. На селенья чаще нападают молодые, неопытные вампиры. Кровсосущие слуги тьмы - сильные и быстрые существа, многие обладают особыми талантами, они умны, находчивы, безжалостны и хитры. Им неведомы чувства, кроме алчности, которую возможно в них развивает и подпитывает жажда. Так, известно, что многие из них способны применять гипноз, у них быстро, почти мгновенно, заживают раны (кроме ожогов и ран от серебра). Усталость и уязвимость вампира прямо пропорциональна его голоду. Чем сытнее вампир, тем он сильнее, быстрее и опаснее.

Вампиры способны подниматься по вертикальной поверхности, а обычные человеческие чувства (такие как осязание, обоняние, слух и т.д.) у них значительно острее чем у человека. Кроме того они обладают способностью видеть в темноте, чувствовать присутствие других существ. Вампир способен двигаться с большой скоростью. Его тело отлично переносит любые физические нагрузки, и он может совершать много сложных движений одновременно. Для них это настолько естественно, что находясь среди людей и забывшись, они могут выдать себя.

Все вампиры находятся в подчинении у Князя. Что? Нет, имя его неизвестно, да и самого его не видели уже более пятисот лет. Тем не менее, среди вампиров более более сильны те, кого обратил Князь лично. Князя боятся и втайне мечтают о его троне.

Самый желанный, но самый опасный слуга для мага - вампир. Существует три способа подчинить его себе: обряд подчинения, "Цепь Далаара" и магия крови (так называемый "княжеский дар"). Последний - самый надежный, он фактически повторяет процесс обращения человека в вампира, разрушая то, чем скрепил верность Князь. Но, к сожалению, вампир воспринимает некоторые свойства, присущие крови мага, проводившего обряд, и становится более опасным.

Способ же уничтожить вампира известен один. Перед ним равны и Князь, и обычный вурдалак. Осиновые колья, чеснок, серебро являются лишь временной мерой, они не останавливают вампира. Так, серебро взвывает глубокие ожоги на коже кровопийцы, чеснок отбивает нюх, а колья временно обездвиживают его. Пожалуй, самым эффективным способом на некоторое время забыть о вампире является отрубание головы. В опытах известного некроманта Мережа Циньского контрольной выборке вампиров отрубали головы, срез присыпали серебром, а затем хоронили их в гробах, заполненных чесноком. Полная регенерация головы с сохранением памяти наблюдалась в среднем уже через сто лет. Причем, вновь ожившие особи были очень агрессивны.

Обращать может только сам Князь или древние приближенные к нему (по силе) вампиры. Впрочем, они это делают редко и неохотно, преследуя какие-то свои цели. Вампиры скрытны, ценят малочисленность себе подобных и свято ее хранят. Древние вампиры хорошо друг друга знают, также, как и новообращенных в пределах своей территории.

Дампир - ребенок вампира и человеческой женщины. Это явление довольно новое и очень редкое в истории вампиризма.
Раньше считалось, что вампиры не способны размножаться физическим путем. Своими «детьми» они считали тех, кого обратили, между ними устанавливалась тесная связь, «родители» обучали и проявляли заботу о «детях».

Но с недавнего времени выяснилось, что более древние вампиры способны активизировать физиологические процессы, связанные с размножением. Дампиры рождаются только мужского пола, их способности передаются по наследству и ослабевают с каждым последующим поколением.У них намного выше, чем у человека, скорость реакции, они сильнее человека и быстро восстанавливаются. Однако, дампиры подвержены двум слабостям. Первая - вечный жажда, поддавшись которой можно надолго потерять власть над собой. Вторая - каждый из них имеет какие-либо заболевания, зачастую связанные с пограничными состояниями сознания. Здоровые дети от союза вампира и человека рождаются редко и чаще всего это связано с применением магии.

В заключение, хочу отметить, что биология и экология вампиров до конца не изучена и требует дальнейших исследований с применением специальных методов.

Благодарность уважаемому Момусу за безграничное терпение.


Хотим обратить внимание, что уточнения в описания уже имеющихся рас больше вноситься не будут, поскольку это создает сложности практически всем игрокам.

Сообщение отредактировал Леоката - 17-02-2013, 23:16

[Leomhann >>>]

Времена года, времяисчисление.


Название месяцев взято древнеславянские, с болгарскими корнями, старалась подбирать так, чтобы было понятно, что календарь - сельскохозяйственный.

Январь - Перезимье
Февраль - Бокогрей
Март- Зимобор
Апрель- Снегогон
Май- Цветень
Июнь- Хлеборост
Июль - Грозник
Август - Жнивень
Сентябрь - Хмурень
Октябрь - Свадебник
Ноябрь - Листогной
Декабрь - Ветрозим.

Праздники

Праздники также взяты характерные для всех, без исключения, культур.
Надеюсь, они упростят навигацию в пространственно-временных рамках мира.

НОВОЛЕТИЕ: Новый год

Празднование Нового года формируется в соответствии с лунным календарем. Новолетие начинается в день появления на небе молодого месяца, который предшествовал дню весеннего равноденствия.

ВЕЛИКОДЕНЬ: Весеннее равноденствие

День Силы. Важный весенний праздник встречают, когда день и ночь становятся равны между собой. В этот светлый день люди позволяютсебе радоваться жизни как малые дети, ведь после празднования придется вплотную приступить к сельскохозяйственным работам.

ПРАЗДНИК ДАРОВ: Летнее солнцестояние

Не менее значимый день Силы приходится на время, когда был самый длинный день в году и самая короткая ночь.

В эти последние дни хлебороста земля начинает активно приносить плоды и фрукты, поэтому праздник даров знаменует собой начало сбора урожая.

ПЕСЕННИК: Осеннее равноденствие

Осенний праздник похож на весенний - день и ночь также равны между собой. В домах традиционно зажигается ритуальный свет. Для этого на почетное место ставят красиво украшенную большую свечу, которая будто наполняет жизнь светом, подаренным богами.

На первый план в дни осеннего равноденствия выходит веселое празднование в честь урожая. Ведь как раз в это время «понемногу засыпающей земли» люди собирали последние ее дары, начинали проверять заготовки на зиму. Выпекали огромный каравай, как символ доброго урожая, и просили богов, чтобы на следующий год хлеб был, как минимум, таким же большим.

В это же день проводятся состязания сказочников, бардов и менестрелей.

ДАЛААРОВА БИТВА. Самая длинная ночь в году. Это - поворотная точка года, знаменующая, что с этого момента дни потихоньку начнут расти, все будет двигаться от тьмы к свету.

В самую короткую ночь перед днем зимнего солнцестояния принято не спать. Люди верят, что силы тьмы и света сражаются между собой, поэтому они помогали светлым силам, распевая песни и предаваясь обильной трапезе.

В чем измеряется время?
Схему измерения времени мы с Алеран обсуждали долго. В итоге остановились на клепсидре - водяных часах, как наиболее простых.

1 час - 1/12 промежутка времени от восхода до заката.
Если принять, что восход в 7 утра, а закат в 21.00, то один удар клепсидры - это 1,6 часа. Для удобства можно считать, как 1, 5 ч.

Следовательно, если мы говорим, что до конца пути осталось два удара (две капли - хотя это звучит несколько двусмысленно), в пересчете на привычное время - осталось 3 часа.

В крупных городах и селах есть служба точного времени, оповещающая население ударом колокола о том, который час.

Я думаю, логичным будет, если в таких сложных условиях большинство героев будет уметь прикидывать время по солнцу.

Сообщение отредактировал Леоката - 5-02-2013, 9:35

[Алита >>>]

Огромная благодарность и тазик с плюшками будет тому, кто поможет с картой

Я не художник, но карту набросала, с учетом высказанного ранее в постах и в вводных.

Обнаружила, что оказывается есть еще и крепость рядом с горами?
Ну, и позволила себе добавить пару пиратских островов - Хапуга и Каминика. Морским волкам где-то ж надо иметь базы.

Где мои плюшки?

карта

Ой, чуть не забыла: реку я нанесла на карту только самую крупную. Озера вообще не отмечала. Ну и леса и рощи - тоже. Отмечен только Лес эльфов.

Сообщение отредактировал Алита - 5-02-2013, 6:40

[Алеран >>>]

Проржавшись, выражаю огромную благодарность за креативно оформленную карту)
И Леокате за огромную проделанную работу.

Леоката является соавтором мира, и вторым мастером приключения, так что описанное ею в подтверждениях не нуждается.

***

В игру вводится новый персонаж, мастерский.

Эрдар, наследный принц Аридии.

отец - король Диндар Завоеватель, ныне правящий.
мать - королева Вивиана, безвременно почившая.
сестра - принцесса Аргента, 13 лет.
государство: Аридия.

возраст: 20 лет.
цвет волос: светлый. Волосы коротко стриженые.
цвет глаз: зеленые
цвет кожи: загорелый.

Внешность: поджарый, мускулистый красавчик. Одевается просто: как будто собрался на охоту. В богатых ножнах на поясе слева носит длинный узкий меч, справа - охотничий нож.

Характер: надменный, обаятельно наглый, уверенный в себе. Женолюбив, но той, единственной, еще не встретил. Властный, самолюбивый. Талантливый оратор и краснобай.

Навыки и оборудование: Мастерски владеет клинком, отлично стреляет из лука. Отличный наездник. Красиво говорит и хорошо танцует. Знает несколько языков. В общем, типичный принц, получивший самое лучшее по тем временам образование.
При себе имеет меч, охотничий нож, лук, седельные сумки с церемониальной одеждой и сменой белья, мешочек с деньгами, бурдюк с вином и кусок сыра.

Девиз на гербе: "Рука дающего да не оскудеет"

[Leomhann >>>]

К вопросу о расах.

На данном этапе в мире существуют три расы - эльфы, люди и орки.

Приношу извинения, я пропустила еще одну расу - волки. Надеюсь, уважаемый Момус подскажет, как правильно назвать их.

Итого - 4 расы.


Возможно, когда-то были еще и тролли, но упоминания о них сохранились лишь в фольклоре.

Орки - темнокожие, низкорослые гуманоидные создания с плоскими носами и большими клыками. Тем не менее, они хорошо сложены, очень сильны физически и выносливы. На кожу они наносят узоры и украшают ее татуировками. Издавна селились в долинах Кретарских гор, располагая свои селения в просторных пещерах. После объявления королем Аридии о присоединении всей территории гор к государству, орки объявили войну. Война длится по сей день и перешла в состояние мелких локальных конфликтов.
Селения орков разбросаны по всем горам, самое крупное находится рядом с крепостью Прикрет.


Их общество управляется вождями, однако, ввиду склонности этого народа к анархии и распрям, власть среди них держится только на силе и страхе.
Они способны к слабой магии, но в полной мере эту способность реализуют только шаманы.
Кроме того, представители этого народа - свирепые воины, в последнее время многие молодые орки даже начали вступать в Гильдию Наемников.

Известно, что в их селениях до сих пор распространено рабство. Чаще всего от работорговли страдают жители из окрестных сел, воины и, как ни странно, маги. Маги, особенно земли и огня, ценятся на вес золота, ведь магия облегчает как создание новой штольни или рудника, так и работу в кузнице.

Орки - отличные кузнецы, рудокопы и изобретатели, умеют создавать сложные устройства, в особенности боевые и пыточные механизмы. Их клинки славятся по всему континенту и за его пределами.

Говорят они на своем языке, семантически схожем с древнеэльфийским, но с грубыми окончаниями и без артиклей. На всеобщем говорят с заметным акцентом, делая упор на буквы "Г", "Ш" и "Р".

Одеваются просто и без излишеств. Женщины украшают себя искусно выделанными украшениями из кости, металлов и самоцветов. Замужняя орчиха обязательно носит ножные браслеты.

В быту неприхотливы, живут в мазанках, отапливаемых при помощи кана. Богатство орка - это его козы. Они дают ему мясо, молоко, шкуры и шерсть. Из шерсти орочихи прядут тончайшую нить, которая впоследствии идет на изготовление теплых и невесомых одеял, шалей и плащей.

Расы живут прошлым. Высшие эльфы мечтают о том, чтобы все вновь стало как прежде, как в легендарную уже старину, когда кто-то ещё воспринимал их всерьёз. Они понимают, что это невозможно, и потому всегда печальны. Люди думают, что защищают старый и добрый Порядок от наступающего Хаоса.
И только орки не оглядываются назад и не держат в голове всякие глупости.

Сообщение отредактировал Леоката - 8-02-2013, 12:00

[Алита >>>]

Всем здравствуйте!

Ребят, все эти зомби, вороны, мертвые животные - НПС, пользуйтесь, не стесняйтесь, если вам надо отыграть. Мне сейчас сложно писать совместные квесты - работой заваливают. Так что, если будет необходимость - используйте их, не ждите меня

Всегда ваша

[Leomhann >>>]

Доброго времени суток всем. С 11 по 17 февраля я буду находиться в командировке. Волшебный кристалл утверждает, что в гостинице есть и интернет, и Wi-Fi, поэтому не прощаюсь.

Алита Поместье мне фамильное не разнеси Ишь, разошлась

[Момус >>>]

Моё почтение.

Ничего страшного, что пропустили. Я честно говоря не знаю как бы их обозвать. Давайте сойдёмся на банальном. Эльфы их называют Нархары "Волки-вожди", но название не прижилось. Люди пользуются словом Ликаны.
Это отличает их от волков-оборотней (Науро - у эльфов, волколаки - у людей) и обычных волков.
Самоназвание всё же оставим Волки с большой буквы.

Два вопроса милым дамам:
1. Допустимо ли по ходу игры введение тдругих расс, так например я мимоходом упомянул, что существют дриады.
2. Есть ли примерыт не стихийной и не некромагии - скажем магия металлов, магия разума ил что-то в этом духе.

С важением

[Leomhann >>>]

1. Допустимо ли по ходу игры введение тдругих расс, так например я мимоходом упомянул, что существют дриады.

Полагаю, что допустимо. Если необходимо, мастерский коллектив разработает описание для них.

Есть ли примерыт не стихийной и не некромагии - скажем магия металлов, магия разума ил что-то в этом духе.

Подобных аналогов нет. Но магию металлов можно подчинить магии земли или магии огня, в зависимости от преследуемых целей.

Эльфы их называют Нархары "Волки-вожди", но название не прижилось. Люди пользуются словом Ликаны.

Спасибо за уточнение.

[Leomhann >>>]

По просьбе Алиты

Нежить. Краткий справочник.

1. Мара - призрак, видение, дух в облике женщины. Существует за счет энергии страха, запугивая свою жертву до смерти.

2. Заложные покойники (заложный, опойца) - люди, умершие неестественной или преждевременной смертью.К ним обычно причисляют умерших насильственной смертью, самоубийц, утопленников. В силу невыясненных причин поднимаются из мест упокоения. Встречаются крайне редко.

3. Криксы (ночницы) - существа неопределенного вида, больше похожие на огромную зубастую кошку. Среда обитания - лесные массивы, редко - лесостепь. Нападают в основном на осторожных путников и детей.

4. Лич - маг-некромант, ставший нежитью, по одним версиям — после смерти, по другим — вместо смерти.

5. Умертвие (мертвяк) - мертвецы любой расы или животные, поднятые некромантом.

6. Гуль - оборотень, живущий в степи и охотящийся на путников, которых убивает, а затем пожирает. Также крадут детей, пьют кровь. Обычно изображается как существо с отвратительной внешностью и ослиными копытами.

7. Виверн -эо существо считается "родственником" дракона, но у него всего две ноги.
вместо передней — нетопыриные крылья. Для него характерна длинная змеиная шея и очень длинный, подвижный хвост, оканчивающийся жалом в виде сердцеобразного наконечника стрелы либо копья. Этим жалом виверна ухитряется резать или колоть жертву, а при соответствующих условиях даже пронзить её навылет. Кроме того, жало ядовито.

8. Бербаланг - отвратительное существо, внешне похожее на человека, но с когтями и кожистыми крыльями. разрывают могилы, но могут напасть на одинокого путника. Стайные.

О некромантии и некромантах
Магия Смерти – это отрасль Магии, изучающая состояния Смерти, миры Смерти и методы взаимодействия с мертвыми организмами. При занятиях Магией Смерти сознание мага получает сдвиг по этой Стихии, меняется восприятие окружающего мира, следовательно, меняется и сам мир в радиусе личной силы Мага. Ключом к успешным занятиям Магией Смерти является умение отслеживать и изменять в нужном направлении состояния собственного сознания.
Некромантия – это прикладная отрасль Магии Смерти, изучающая методы и средства достижения состояний Смерти и выхода из них, способы практического применения положений Магии Смерти в плане взаимодействия с мертвыми организмами, преимущественно человеческими. Магия Смерти – это довольно абстрактная наука, изучающая Смерть как таковую (как Стихию), а Некромантия – наука практическая (и порой эмпирическая), ставящая перед собой цель осуществления вполне конкретных действий на основе положений Магии Смерти.
Кроме того, практики Некромантии представляют реальную опасность для мага - некромант ошибается лишь один раз. Сами по себе занятия Некромантией являются свидетельством высшей квалификацией мага.
Наиболее известный основной раздел некромантии составляет общение с умершими и получение от них информации, а также различные другого рода гадания при помощи покойника.
Главная “визитная карточка” некромантов — способность поднимать из могил мертвецов, которых в последнее время называют одинаково — зомби. Оживленные некромантами покойники чаще всего не воскресают в прямом смысле этого слова, а становятся трупами, способными двигаться и выполнять простые команды. Некромант не дарит людям жизнь. Он отнимает у них смерть.

Кроме “оживления” трупов, современный некромант способен оперировать и более тонкими материями, например, призывать духов или повелевать привидениями. Он также может уметь отнимать у человека жизненную энергию, “перекачивая” ее в себя или в ту нежить, которую вытащил из могилы.
Интересно, что некромантия — занятие преимущественно мужское. В то время, когда любой другой вид магии легко может стать уделом женщин, работа с мертвецами (видимо, в силу своей малоприятности) привлекает лишь мужчин.
Некромантия тоже породила ряд различных ритуалов. Пусть они и не оказывают столь мгновенного эффекта, как базовые способности Некромантии, некромантические ритуалы могут производить впечатляющие долговременные эффекты. Неудивительно, что элементами ритуалов Некромантии являются вещи вроде давно захороненных трупов, руки повешенных и так далее, и поэтому заполучить подходящие материалы может быть весьма сложно. Нехватка материалов ограничивает частоту применения некромантических ритуалов.

[Leomhann >>>]

Дриады.

Дриады, некогда населявшие эльфийский Лес, ныне встречаются редко. Считается, что эльфы ассимилировали их. Изящные формы , тонкие и точно точеные, делают их очень похожими на эльфийскую деву. Часто они имеют янтарные и фиолетовые глаза.

Дриады связаны с деревьями, отдельные исследователи утверждают, что они умеют говорить с растениями. Это позволяет им собирать информацию и делает их ценными шпионами. Чаще всего их можно встретить в летнюю пору возле источников воды. Там они танцуют, плетут венки и распевают песни. Юные, прекрасные девы с распущенными косами, в тонких белых одеждах являются желанными супругами для многих эльфов и даже сынов Волчьего Доминиона. Такой брак редко заканчивается удачно. Рано или поздно дриада снова уходит в лес. Дети, рожденные в таком браке, часто остаются брошенными на отца.

К людям они относятся дружелюбно, помогают обиженным и сиротам. Известно, что они - отличные целители.

[Leomhann >>>]

Так как поступают сообщения о "неясностях с временем. Не понятно-какой день недели, сколько времени прошло", мастерский коллектив считает нужным разъяснить:

1. Мастера признают свою ошибку. Это наше упущение - за временными рамки мы не следили.

2. Для более точного определения времени сойдемся на том, что Тали находится в поместье уже 10 дней, от этого и продолжаем плясать.
Время идет параллельно для всех сюжетных линий, то есть на дописывание ваших задумок это никак не влияет.

На данный момент: Рэйлия - в дороге, Тали - в поместье, Дитрих - в поместье, Босеан - в вертепе, принц - в дороге, Войтех - в лесу.
У всех полдень вторника.

3. Просьба к игрокам указывать, какое у вас время суток. Я свой последний пост поправлю, все остальные начинают со времени последнего поста.

Мастерский коллектив еще раз приносит свои извинения за эту досадную ошибку.

По любым вопросам не стесняйтесь писать Алеран в ЛС, Леоката - в ICQ.

Сообщение отредактировал Леоката - 10-02-2013, 3:15

[Leomhann >>>]

Дополнения к карте.

Добавлены два государства

1. Ками-но-Точи ("Земля Богов") - причудливая смесь китайской и японской культур.
2. аль-Мутлук Арази ("Счастливая Земля") - аналог Османской империи в 16 в.

карта

[Момус >>>]

Уважаемые соиграющие.
Я конечно понимаю, что у каждого могут быть форс-мажоры и куча проблем, но главная сюжетная линия, с которой всё начиналось - провисла. Это ни в коей мере не упрёк Кысь, но дело в том, что падает и степень интереса и динамика действия. Предлагаю, написать, что Босеан всё же доставил Полукровку Сиддхайие, и если потом будет желание её отыгрывать дальше, можно сделать серию флеш-беков, как они добирались. Конечно, это лишит нас радости эпического сражения Стована и Босеана в Стратхольме, но позволит использовать Босеана более активно, как и всю убер-команду. А так же сохранит жизнь душке Байярду. И всех их, можно задействовать в войне с Варгассом. Что опять таки приведёт нас к эпической битве со злом в лице Стована.

С уважением

[Syrinx >>>]

Привет, теперь и я с вами)

Дайна, вампир
Пол: Женский
Возраст: На вид 19, на самом деле 280.
Рост: 160
Вес: 43
Волосы: огненно-рыжие
Глаза: светло-карие

Внешность: Невысокая, стройная с тонкими гибкими руками. Ярко-рыжие волосы собраны в пучок. Черты лица аккуратные, почти детские. На бледном лице выделяются светло-карие глаза. Об огне, вспыхивающем в этих глазах, мог бы сложить поэмы добрый десяток каминоточинских поэтов, приглашавших Дайну на пиалу чая, если б хоть кто-то вернулся с чаепития. Одета в дорожный костюм: широкие брюки и хлопчатую рубаху с широкими рукавами, расшитую цветами.

Характер: Довольно умна, хотя нередко предпочитает это скрывать. Имеет подчеркнуто хорошие манеры. Уверена в себе. Иногда бывает капризна. Нравится мужчинам.

Биография: Внебрачный ребенок варгасского короля и рыбачки. После таинственной пропажи матери воспитывалась в замке Князя. Поддержала Войтеха в его попытке свергнуть Князя, за что была выслана на родину, на Ками-но-Точи, где и провела большую часть жизни.

[Винди >>>]

С одобрения Мастера:

Имя – Виорика де Грити
Пол – женский
Возраст – 15 лет
Рост – 169
Внешность – длинные рыжие волосы, зеленые глаза. Тонкие черты лица, округлый нос. Стройна, рослая
Характер – сложный: надменна, лаконична, очень строга в выборе авторитетов
Статус – адептка, стихии воды и воздуха
Силы- средние
Дополнительно –аридийка

Будущее поместье де Грити было вполне процветающим благодаря стараниям отца и беспрекословной поддержке матери. Пожалуй, это был тот самый нечастый вариант, когда браки, заключающиеся из чувства выгоды, перерастали в отношения уважительные и внимательные, в которых, в прочем, каждый знал свое место. Отец держал небольшую лавку, мать присматривала за поместьем и воспитывала пятерых братьев и сестер. То, что де Грити так гордо называли поместьем, на самом деле представляло собой вид добротного дома с большим участком, маленькой фермы с красивым садом, деревянным срубом на самой окраине, не боле, зато дело отца процветало, а мать даже и не спорила.
Самый дальний уголок участка, где трава была выше колена, а в небольшой изгороди просвечивались огромные дыры, Виорика любила больше всего. Там было тихо, только еле слышно шуршала трава и стрекотали цикады. А если закрыть глаза – то можно унестись под самые облака и купаться в их воздушной пене, перепрыгивать как по кочкам и сверху смотреть на журчащую речку, - ее было немного слышно, если совсем не дышать. Как любая уважающая себя четырехлетняя девочка Виорика несколько раз даже пролезала сквозь изгородь и оказывалась одна в совершенно незнакомом мире, где нет жестковатой юбки матери и крепкой отеческой руки. Смелости уходить далеко не хватало, а в город отец ее так ни разу и не брал – только старшего брата, ему уже многое разрешалось.
Когда наступила осень - Виорика до злости поспорила с Говальтом. Он был всего на год старше ее, а мнил себя самым сильным и храбрым, не упуская возможности поддеть сестру за ее восторженность и трусость – где это видано, не сметь далеко отходить от изгороди, когда за тобой никто даже не смотрит! Виорика была обижена, оскорблена и решительна для отчаянных действий. В тот вечер они сговорились с Говальтом, что она в ночь убежит из дома и принесет ему что-то особенное, такое, чего не было на территории их дома. В условленный час Виорика смело шагнула в новый мир. Этот шаг оказался решающим. Девочка не смогла уйти далеко, отсутствие брата поубавило в ней смелости, пронзительный ветер пробирал до костей, а голоса природы ночью казались не таким уж добрыми и приветливыми. Стуча зубами от страха Виорика уже собиралась возвращаться обратно, когда услышала стон. Это был стон, приглушенный хрип, слабый возглас – что угодно, но раздавался он со стороны ее родного дома…
Когда на следующее утро Виорику нашли соседи, она была белее предрассветного тумана и ничего не говорила, только глаза горели ужасом и неестественной болью для такой малышки. Говорили, что ей повезло не оказаться в ту ночь дома. Говорили, что отец кому-то перешел дорогу, вот и натравили на него бандитов, только странно не тронули они ничего, все вещи на месте, а живых не осталось. Говорили, что такова воля Богов. Виорику в дом не пустили, она и не рвалась. Даже не смогла рассказать, что же видела, боялась, что все равно не поверят.
На этом детство Виорики закончилось. Какое-то время она жила у соседей, когда стала им не нужна – помогала знахаре и возила снадобья в город, прислуживала на кухне и стирала белья, но долгого пристанища найти себе не могла. Она стала своенравна и своевольна, остра на язык и молчалива, как будто всеми силами старалась защитить последнее, что у нее осталось – ее саму. Так было до тех пор, пока Богиня не столкнула её с Рэйлией д`Рейвен и та не взяла ее к себе, у девочки, оказывается, был магический дар.

[Leomhann >>>]

Привествуем новых игроков и пожелаем им приятной игры. Надеюсь, вам понравится наша дружная команда.



Мастерский коллектив считает нужным дать некоторые пояснения по культуре Варгаса.

Чтобы понять, что представляет из себя это государство, надо представить себе дичайшую смесь скандинавской и эллинской культур. Так, основные обычаи, обряды и суеверия взяты из культуры викингов. Как источник информации можем порекомендовать Ж. Симпсон "Викинги. Быт, религия, культура" .

Имена и названия городов варгассцев построены по эллинскому типу - Левкипп, Мидас, Язон, Тесей и Хиос, Эфеб, Микены, Родос... В отличии от романских имен и названий город аридийцев (Элия, Аргента, Эрдар и Тинтагель, Стратхольм, Кронлин)

[Leomhann >>>]

Уважаемые игроки! Ввиду некоторых сложностей я вынужденна временно сойти с прикла как мастер и игрок. Мастерскую должность оставляю Алите. Отыгрывать - постараюсь, но не обещаю.

Да, и попрошу Syrinx списаться со мной в агенте.

Спасибо всем.

Ну, и дембельский аккорд.

ТИТУЛЫ И ИХ ИЕРАРХИЯ.
"Лестница" титулов
приводится по титулы и их иерархия


На самой вершине стоит королевская семья (со своей собственной иерархией).
Далее, по значимости титулов, идут:

Принцы — Ваше высочество, Ваша Светлость
Герцоги — Ваша Светлость, герцог/герцогиня
Маркизы — Милорд/Миледи, маркиз/маркиза (упомянуть в разговоре - лорд/леди)
Старшие сыновья герцогов
Дочери герцогов
Графы — Милорд/Миледи, Ваше Сиятельство (упомянуть в разговоре - лорд/леди)
Старшие сыновья маркизов
Дочери маркизов
Младшие сыновья герцогов
Виконты — Милорд/Миледи, Ваша Милость(упомянуть в разговоре - лорд/леди)
Старшие сыновья графов
Младшие сыновья маркизов
Бароны — Милорд/Миледи, Ваша Милость (упомянуть в разговоре - лорд/леди)
Старшие сыновья виконтов
Младшие сыновья графов
Старшие сыновья баронов
Младшие сыновья виконтов
Младшие сыновья баронов
Баронеты — Сэр
Старшие сыновья младших сыновей пэров
Старшие сыновья баронетов
Младшие сыновья баронетов


_______________________________________________________
Сыновья


Старший сын обладателя титула является его прямым наследником.

Старший сын герцога, маркиза или графа получает "титул учтивости" - старший из списка титулов, принадлежащих отцу (обычно дорога к титулу проходила через несколько более низких титулов, которые и дальше "оставались в семье"). Обычно это - следующий по старшинству титул (например, наследник герцога - маркиз), но не обязательно. В общей иерархии место сыновей владельца титула определялось титулом их отца, а не их "титулом учтивости".
Старший сын герцога, маркиза, графа или виконта идет сразу же за обладателем титула, следущего по старшинству после титула его отца. (см. "Лестницу титулов")

Так, наследник герцога всегда стоит сразу за маркизом, даже если его "титул учтивости" всего лишь граф.

Младшие сыновья герцогов и маркизов - лорды.


_______________________________________________________
Женщины


В подавляющем большинстве случаев обладателем титула являлся мужчина. В исключительных случаях титул мог принадлежать женщине, если для этого титула допускалась передача по женской линии. Это было исключением из правил. В основном женские титулы - все эти графини, маркизы и т.п. - являются "титулами учтивости" (courtesy title) и не дают обладательнице права на привилегий, положенных обладателю титула. Женщина становилась графиней, выходя замуж за графа; маркизой, выходя замуж за маркиза; и т.д.

В общей иерархии жена занимает место, определяемое титулом ее мужа. Можно сказать, что она стоит на той же ступеньке лестницы, что и ее муж, сразу за ним.

Замечание: Следует обратить внимание на такой нюанс: Например, есть маркизы, жёны маркизов и маркизы, жёны старших сыновей герцогов (которые имеют "титул учтивости" маркиз, см. раздел Сыновья). Так вот, первые всегда занимают более высокое положение, чем вторые (опять же, положение жены определяется положением мужа, а маркиз, сын герцога, всегда стоит ниже маркиза как такового).

_______________________________________________________
Женщины - обладательницы титула "по праву".

В некоторых случаях титул мог передаваться по наследству по женской линии. Здесь могли быть два варианта.
1. Женщина становилась как-бы хранительницей титула, передавая его затем своему старшему сыну. Если сына не было, титул, на тех же условиях переходил следующей женщине-наследнице для передачи затем ее сыну... При рождении наследника мужского пола титул переходил к нему.
2. Женщина получала титул "по праву" ("in her own right"). В этом случае она становилась обладательницей титула. Однако, в отличие от мужчин, обладателей титула, женщина не получала вместе с этим титулом права заседать в Палате Лордов, а также занимать должности, связанные с данным титулом.

Если женщина выходила замуж, то ее муж не получал титул (как в первом, так и во втором случае).

Замечание: Кто занимает более высокое положение, баронесса "in her own right" или жена барона? Ведь титул первой принадлежит непосредственно ей, а вторая пользуется "титулом учтивости".
Согласно Дебретту, положение женщины полностью определяется положением её отца или мужа, за исключением случаев, когда женщина имеет титул "in her own right". В этом случае её положение определяется самим титулом. Таким образом, из двух баронесс выше по положению находится та, баронство которой старше. (сравниваются два обладателя титула).

_______________________________________________________
Вдовы

В литературе применительно к вдовам титулованных аристократов часто можно встретить своеобразную приставку к титулу - Dowager, т.е. Вдовствующая. Каждую ли вдову можно называть "Вдовствующей "? Нет.

Пример. Вдова пятого графа Чатема может называться Вдовствующей графиней Чатем (Dowager Countess of Chatham) в том случае, если одновременно выполняются следующие условия:
1. Следующим графом Чатем стал прямой наследник ее покойного мужа (т.е. его сын, внук и т.д.)
2. Если нет в живых другой Вдовствующей графини Чатем (например, вдовы четвертого графа, отца ее покойного мужа).
Во всех отальных случаях она - Мэри, графиня Чатем (Mary, Countess of Chatham, т.е. имя + титул покойного мужа). Например, если она вдова графа, но еще жива вдова отца её мужа. Или если после смерти её мужа графом стал его племянник.

Если нынешний обладатель титула еще не женат, то вдова предыдущего обладателя титула продолжает зваться Графиня Чатем (например), и становится "Вдовствующей" (если имеет на то право) после того, как нынешний обладатель титула женится и появится новая Графиня Чатем.

Как определяется положение вдовы в обществе? - По титулу ее покойного мужа. Так, вдова 4-го графа Чатем выше по положению, чем жена 5-го графа Чатем. Причем возраст женщин здесь не играет никакой роли.

Если вдова снова выходит замуж, то ее положение определяется положением ее нового мужа.

_______________________________________________________
Дочери

Дочери герцогов, маркизов и графов занимают в иерархии следующую ступеньку после старшего из сыновей в семье (если он есть) и его жены (если она есть). Они стоят выше всех остальных сыновей в семье.
Дочь герцога, маркиза или графа получает титул учтивости "Леди". Этот титул она сохраняет, даже если выходит замуж за нетитулованного человека. Но, выходя замуж за титулованного человека она получает титул своего мужа.


_______________________________________________________

Титулы правителей

Наследуемые:
• Князь
• Царь наследник Царевич (не всегда)
• Король наследник Дофин, Принц или Инфант
• Император
• Халиф
• Магараджа
• Хан
• Шах

Выборные:
• Дож
• Халиф у хариджитов

Дворянские титулы:
• Боярин
• Маркиз
• Барон
• Граф
• Герцог
• Князь
• Виконт
• Шевалье
• Кадзоку — система японских титулов


_______________________________________________________
Монархи


Император (лат. imperator — повелитель) — титул монарха, главы государства (империи). Со времени римского императора Августа (27 г до н. э. — 14 г н. э.) и его преемников титул императора приобрёл монархический характер. Со времени императора Диоклетиана (284—305) во главе Римской империи почти всегда стояли два императора с титулами августов (их соправители носили титул цезарей).

Также используется для обозначения правителей ряда восточных монархий (Китай, Корея, Монголия, Эфиопия, Япония, доколумбовые государства Америки), при том что название титула на государственных языках этих стран не происходит от латинского imperator.

На сегодняшний день в мире этим титулом обладает только император Японии Акихито.

Коро́ль (лат. rex, фр. roi, англ. king, нем. König) — титул монарха, обычно наследственный, но иногда выборный, глава королевства.
Короле́ва — женщина-правительница королевства или супруга короля.


Царь (от цьсарь, цѣсарь, лат. caesar, греч. kαῖσαρ — один из славянских титулов монарха, обычно ассоциирующийся с высшим достоинством императора. В иносказательной речи для обозначения первенства, доминирования: «лев — царь зверей».

• Царица — царствующая особа либо супруга царя.
• Царевич — сын царя или царицы (в допетровское время). Кроме того, титул царевич был дан некоторым потомкам самостоятельных татарских ханов, например, потомки Кучума хана Сибири имели титул царевичи Сибирские.
• Цесаревич — наследник мужского пола, полный титул Наследник Цесаревич, неформально сокращаемый в России до Наследник (с заглавной буквы) и редко до Цесаревич.
• Цесаревна — супруга цесаревича.
• Царевна — дочь царя или царицы.

_______________________________________________________
Титулованное дворянство


Принц (нем. Prinz, англ. и франц. prince, исп. príncipe, от лат. princeps — первый) — один из высших титулов представителей аристократии .Русское слово «принц» означает прямых потомков монархов, а также, по особому указу, других членов королевской семьи

Герцог (Duc) - Герцогиня (Duchess)
Ге́рцог (нем. Herzog, фр. duc, англ. duke, итал. duca) у древних германцев — военный предводитель, избираемый родоплеменной знатью; в Западной Европе, в период раннего средневековья, — племенной князь, а в период феодальной раздробленности — крупный территориальный владетель, занимающий первое место после короля в военно-ленной иерархии.

Маркиз (Marquess) - Маркиза (Marchioness)
Маркиз - (франц. marquis, новолат. marchisus или marchio, от нем. Markgraf, в Италии marchese) — западноевропейский дворянский титул, стоящий посредине между графским и герцогским; в Англии, кроме М. в собственном смысле, этот титул (Marquess) дается старшим сыновьям герцогов.

Граф (Earl) - Графиня (Countess)
Граф (от нем. Graf; лат. comes (букв.: «спутник»), фр. comte, англ. earl или count) — королевское должностное лицо в Раннем Средневековье в Западной Европе. Титул возник в IV веке в Римской империи и первоначально присваивался высшим сановникам (например, comes sacrarum largitionum — главный казначей). Во Франкском государстве со второй половины VI века граф в своём округе-графстве обладал судебной, административной и военной властью. По постановлению Карла II Лысого (Керсийский капитулярий, 877 год) должность и владения графа стали наследственными.

Английское earl (др.-англ. eorl) первоначально обозначало высшее должностное лицо, но со времен норманнских королей превратилось в почётный титул.

В период феодальной раздробленности — феодальный владетель графства, затем (с ликвидацией феодальной раздробленности) титул высшего дворянства (женщина — графиня). В качестве титула формально продолжает сохраняться в большинстве стран Европы с монархической формой правления.

Виконт (Viscount) - Виконтесса (Viscountess)
Виконт - (фр. Vicornte, англ. Viscount, итальян. Visconte, испан. Vicecomte) — так назывался в средние века наместник в каком-нибудь владении графа (от vice comes). Впоследствии отдельные В. так усилились, что сделались независимыми и владели известными уделами (Бомон, Пуатье и др.) стало соединяться с званием В. В настоящее время этот титул занимает среднее место между графом и бароном. Старший сын графа обыкновенно носит титул В.

Барон (Baron) - Баронесса (Baroness)
Барон (от позднелат. baro — слово германского происхождения с первоначальным значением — человек, мужчина), в Западной Европе непосредственный вассал короля, позднее дворянский титул (женщина — баронесса). Титул Б. в Англии (где он сохраняется и поныне) стоит ниже титула виконта, занимая последнее место в иерархии титулов высшего дворянства (в более широком смысле к Б. принадлежит всё английское высшее дворянство, наследственные члены палаты лордов); этот титул стоит ниже графского.

Баронет (Baronet) - (женского варианта титула нет)
Баронет (Baronet) - (женского варианта титула нет) - хотя это и наследственный титул, но на самом деле баронеты не принадлежат к пэрам (титулованной аристократии) и не имеют мест в Палате Лордов.

Все остальные попадают под определение "commoner", т.е. не титулованный (в т.ч. Рыцарь, Эсквайр, Джентльмен)

Сообщение отредактировал Леоката - 3-04-2013, 5:07

[Алита >>>]

Cкажу честно, писала Лео. После аргумента "Сказано слово или нет - оно обладает действием!". Она же обещала нам всем эту статью.

"Магический вестник". 12 хлебороста 1613 года по аридийскому исчислению. с. 23-28.



Быт и нравы вампирьей общины.

Дитрих Торвальд фон Стован, магистр.

Академия Магии, г. Кронлин.

Сложное устройство и строгое соблюдение иерархии в среде вампиров заставляет нас сравнивать их с волчьей стаей. Сравнение не корректное, но позвольте автору остановиться на нем, как на самом понятном для обывателя. До недавнего времени сведения о жизни вампиров были отрывочны и разрозненны, что обусловило цели и задачи данной работы.

Целью нашего исследования было изучить и описать быт и нравы общины вампиров. Для достижения этой цели были поставлены следующие задачи:
1. Описать особенности социального уклада вампиров.
2. Выявить исторические предпосылки формирования иерархии в среде вампиров.
3. Оценить степень обоснованности предложения ряда авторов (д'Рейвен, Арлор, 1610; Грити, д'Рейвен, 1611) по вынесению вампиров в разряд разумных рас.

Вампиры - самый известный и, вместе с тем, самый малоизученный вид нежити. Сведения, предлагаемые рядом авторов, противоречивы. Достоверными можно назвать лишь труд известной некромантки Аурики де Ла Сайлс, носящий название "Вампиры. Все о них", поскольку он был написан со слов подчиненного ей вампира. В нем она приводит любопытнейшие сведения об особенностях биологии и экологии этого вида нежити. Например, впервые от нее мы узнаем о том, что обращение не мешает вампиру возмужать со временем, его облик также претерпевает изменения с возрастом, как и у человека смертного, но эти изменения незначительны. Госпожа Аурика, с мужеством и терпением настоящего ученого, описывает все те эксперименты, что ей довелось поставить на своем вампире. Особо подчеркивает она способность вампиров к деторождению, что, по ее мнению, свидетельствует лишь о некоторых измененениях метаболизма в организме упырей, не затрагивающих основных функций, в отличии от тех же стригоев (Ла Сайлс, 1210). Поздние авторы, опираясь на эти источники, а также собственные наблюдения описывают общий облик вампиров следующим образом: трудноотличимы от людей, после обращения просыпаются способности к гипнозу и манипуляциям с сознанием человека (так называемый "зов"). Вампир физически силен и по-эльфийски быстр и бесшумен (Арлор, 1610). Известно, что вампиры питаются кровью как человеческой, так и животных, что роднит их со стригоями, но древние вампиры способны долгое время без ущерба для себя обходиться без пищи. Они практически неуявизмы, способны к регенерации. Лишь малая толика известных магам средств обладает останавливающим действием на них, еще меньшая - уничтожает (д'Рейвен, 1610).
В среде вампиров соблюдается строгая иерархия. Над всеми стоит Князь, власть которого абсолютна и неоспорима. Однако, эта должность не наследуемая. Любой вампир, достаточно уверенный в своих силах, может бросить вызов своему вожаку. В случае победы, он возлагает на голову Венец Махалаат, древнейший символ власти Князей, подаренный самой темной богиней. Венец, по-видимому, является своеобразным филакторием, хранящим силу вампирьих владык. Впрочем, это лишь наделяет удачливого вампира силами, необходимыми для удержания власти. Новому Князю еще должны подчиниться кланы.
Кланов всего шесть:

1. Пебел - клан идеалистов и бунтарей; его представители более склонны к впадению в бешенство, чем другие вампиры, симпатизируют анархическим идеям. Внутри клана – это дружная семья, несут ответственность за близких как в бою, так и в мирное время. Способны оказать помощь своим при необходимости. Глава клана - Берилл, вампирша, около 300 лет. контролируемая территория - Варгасс.

2.Риддейр - «голубая кровь»;самый крупный и сильный, аристократический клан, опирающийся на богатство и власть, опора Князя, полагают, что сама судьба предназначила им управлять другими Сородичами и контролировать соблюдение древних традиций; они весьма щепетильны в вопросах чести. Глава клана - Ференц Надожди, около 600 лет. Центральная и восточная часть Аридии.

3.Нойд - крайне социальный клан эстетов, ценителей прекрасного, преклоняющихся перед красотой. Они могут быть одновременно беспутными и склонными к мечтаниями, неуклюжими и элегантными, выдающимися и нелепыми. Работают на публику, любят покрасоваться своим лоском, красотой и элегантностью. Они высокомерные и гордые, очень впечатлительные и раздражительные. Глава клана- Роберто ди Секкионе, около 600 лет. Северная и западная части Аридии.

4. Омадер - клан вольных странников, предпочитающих жить среди дикой природы. Путешественники, которые не бывают долго на одном месте. Постоянное кочевничество – это их образ жизни. Глава клана - Ром Зингаро, возраст неизвестен.

5. Нерд - клан островных вампиров. В общей вампирской жизни участия не принимают, крайне неохотно отзываются на призывы Князя. Леность и нега - основа их существования. Глава клана - Ахмад ибн Фадлан, около 1000 лет. Аль-Мутлук.

6. Райдон - клан островных вампиров. Воинственны, хитры и упрямы. Прежде всего ценят сдержанное слово и честь воина. Глава клана - Даи Каташи, около 1500 лет. Ками-но-Точи.

После принесения вассальной клятвы главами кланов, Князь получает контроль над всеми вампирами. Резиденцией Князя является его замок, охраняемый Стражами, лично преданными владыке, кем бы он ни был. У вампиров также существует любопытный обычай - зачастую владыка, уставший от многовекового одиночества, приближает к себе вампиршу. Ту, которая милее его не бьющемуся сердцу. Фаворитку называют Хозяйкой, в том случае, если она всего лишь скрашивает будни своего повелителя, являясь по сути наложницей. Ей оказываются всевозможные почести, но реальной власти она не имеет. Изредка случается так, что Князь называет спутницу своего бессмертия Госпожой - соратницей и владычицей. В его отсутствие Госпожа является наместницей, имеет право голоса в Совете наравне со старейшинами. В истории вампиров такой прецедент был однажды, когда Второй Князь приблизил к себе прекрасную даму Кармиллу. Кармилла погибла в битве с Третьим, сражаясь плечом к плечу с повелителем и супругом (Ла Сайлс, 1210).

Известно, что каждый последующий Князь воспринимает силы и навыки предыдущего, развивая при этом свои врожденные. Так, Первый получил от Махалаат зов, неуязвимость и способность читать мысли. Второй, будучи до обращения принцем крови, одним из предков нынешних герцогов Прикретских, привнес знания о методах ведения войн, дипломатии, политике. Он обеспечил последующие поколения Князей умением мастерски фехтовать, лихо ездить верхом. Третий, в прошлом друид, владеет иллюзиями, настолько реальными, что с помощью них можно убивать. Он годами не выходит из библиотеки, стараясь получить новые знания. Чего он достиг - о том узнает только его преемник, буде таковой (Арлор, фон Стован, 1606).

О моральных принципах вампиров известно лишь одно - они беспринципны, хитры, готовы на все ради достижения собственных целей. Изредка они образуют супружеские пары, но лишь в случае крайней привязанности друг к другу.

Вопрос выделения их в разумную расу стоит остро. Зачастую вампиры до обращения - отпрыски знатных фамилий. Но, по эдикту короля Бергелаха Законотворца, они не имеют права носить свои фамилии и быть наследниками земель предков, ибо "разумные и полукровки лишь под лицом благой Кихви и милостивого Далаара ходящие наследовать могут, а слуги Махалаат - мертвецы и нежить суть". Несомненно, сей декрет был выпущен под влиянием занимающего тогда должность королевского мага Ричарда д'Ошир, крайне ортодоксального стихийника.

Нынешний королевский маг, магистр д'Рейвен, известная своей лояльностью к иным расам, в своих работах неоднократно подчеркивает необходимость изменения существующего законодательства, поскольку на обращенном отпрыске древней и знатной фамилии зачастую обрывается ветвь генеалогического древа, государство лишается воинов, политиков, творцов, способных прославить Аридию (д'Рейвен, 1610).
Автор данного труда поддерживает госпожу королевского мага в этом вопросе. К сожалению, она не желает простирать свою милостивую руку в сторону некромагии.

Таким образом, можно сделать вывод, что быт и уклад вампирьей общины не имеет кардинальных различий с жизнью иных разумных рас. Вследствии чего, их можно внести в список Разумных Рас.

Литература.
Арлор Кирин, фон Стован Дитрих Торвальд. Вампиры и способы борьбы с ними.// Вестник Академии Магии. 1606. вып. 2. с. 12-22
Арлор Кирин. Защита от вампиров // Магические системы безопасности и их разработка. 1610. т. 3. с. 45-100
д'Рейвен Рэйлия, Арлор Кирин. О разумных расах Аридии // Магия и жизнь.1610. вып. 2. с. 23-54
д'Рейвен Рэйлия. Разумные расы Аридии // Расоведение. 1610. вып. 5. с. 24-48
де Грити Виорика, д'Рейвен Рэйлия. Адаптация представителей различных рас к условиям Кронлина // Расоведение . 1611. вып. 3. с. 22-25.
Ла Сайлс Аурика. Вампиры. Все о них. 1210. 780 с.

Сообщение отредактировал Алита - 14-04-2013, 2:44